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Questa è la lista dei Patrimoni mondiali dell'umanità presenti in Cile al 2023.
Introduzione
modificaIl Cile ha accettato la Convenzione UNESCO per i Beni dell'Umanità il 20 febbraio 1980.
Lista dei patrimoni dell'umanità
modificaSito | Anno | Tipo Criteri | Immagine Scheda | ||||||||||||||||||||
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1 Parco nazionale di Rapa Nui sull'Isola di Pasqua (Moai) | 1995 | Culturale (i)(iii)(v) |
Scheda UNESCO | ||||||||||||||||||||
Rapa Nui, il nome indigeno dell'isola di Pasqua, testimonia un fenomeno culturale unico. Una società di origine polinesiana che vi si stabilì circa nel 300 d.C. dando origine ad una potente, fantasiosa e originale tradizione della scultura e architettura monumentale, libero da qualsiasi influenza esterna. Dal X al XVI secolo questa società costruì santuari ed eresse enormi figure in pietra conosciute come moai, che ha creato un paesaggio culturale senza eguali e che continua ad affascinare le persone di tutto il mondo. | |||||||||||||||||||||||
2 Chiese di Chiloé | 2000 | Culturale (ii)(iii) |
Scheda UNESCO | ||||||||||||||||||||
Le Chiese di Chiloé rappresentano un esempio unico in America Latina di una forma eccezionale di ecclesiastica architettura in legno. Esse rappresentano una tradizione avviata dalla missione dei gesuiti nei secoli XVII e XVIII, continuata ed arricchita dai Francescani nel corso del XIX secolo, presente ancora oggi. Queste chiese incarnano la ricchezza immateriale dell'arcipelago di Chiloé, e testimoniano una riuscita fusione di cultura indigena ed europea, la piena integrazione della sua architettura nel paesaggio e l'ambiente, nonché ai valori spirituali delle comunità. | |||||||||||||||||||||||
3 Quartiere storico della città portuale di Valparaíso | 2003 | Culturale (iii) |
Scheda UNESCO | ||||||||||||||||||||
La città coloniale di Valparaíso presenta un ottimo esempio di sviluppo urbano e architettonico in America Latina del tardo XIX secolo. Nella sua naturale configurazione ad anfiteatro, la città è caratterizzata da un tessuto urbano adattato alle colline che sono punteggiate con una grande varietà di campanili. Contrasta con il tracciato geometrico utilizzato in pianura. La città ha conservato le sue interessanti prime infrastrutture industriali, come ad esempio i numerosi "ascensori" sui ripidi pendii. | |||||||||||||||||||||||
4 Raffinerie di salnitro di Humberstone e Santa Laura | 2005 | Culturale (ii)(iii)(iv) |
Scheda UNESCO | ||||||||||||||||||||
Humberstone e Santa Laura contengono oltre 200 ex fabbriche di salnitro in cui i lavoratori di Cile, Perù e Bolivia hanno vissuto in città aziendali e hanno forgiato una cultura distintiva dei pampinos comunali. Che la cultura si manifesta nella loro lingua ricca, la creatività, e la solidarietà, e, soprattutto, nella loro lotta per la giustizia sociale pionieristica, che ha avuto un profondo impatto sulla storia sociale. Situato nella remota Pampa, uno dei deserti più aridi della Terra, migliaia di pampinos hanno vissuto e lavorato in questo ambiente ostile per oltre 60 anni, dal 1880, per elaborare il più grande deposito di salnitro nel mondo, che produce il nitrato di sodio fertilizzante usato per trasformare i terreni agricoli in Nord e Sud America, e in Europa, e produrre una grande ricchezza per il Cile. A causa della vulnerabilità delle strutture e l'impatto di un recente terremoto, il sito è stato anche posto sulla Lista del Patrimonio Mondiale in Pericolo per contribuire a mobilitare le risorse per la sua conservazione. | |||||||||||||||||||||||
5 Città mineraria di Sewell | 2006 | Culturale (ii) |
Scheda UNESCO | ||||||||||||||||||||
Situato a 2.000 metri sulle Ande, a 60 km ad est di Rancagua, in un ambiente caratterizzato da climi estremi, la città mineraria di Sewell fu costruita dalla società Braden Copper nel 1905 per ospitare i lavoratori in quella che sarebbe diventata la più grande miniera di rame sotterraneo del mondo, El Teniente. Si tratta di un eccellente esempio di città aziendali nate in molte parti remote del mondo dalla fusione di lavoro e delle risorse locali da una nazione industrializzata, per estrarre e processare ad alto livello le risorse naturali. La città è stata costruita su un terreno troppo ripido per veicoli a motore, Swell si strutturò intorno ad una grande scala centrale che saliva dalla stazione ferroviaria. Lungo il suo percorso incrocia piazze di forma irregolare, con alberi e piante ornamentali che costituiscono i principali spazi pubblici o piazze della città. Gli edifici lungo le strade sono in legno, spesso dipinti intensamente in verde, giallo, rosso e blu. Al suo culmine Sewell contava 15.000 abitanti, ma è stata in gran parte abbandonata nel 1970. | |||||||||||||||||||||||
Qhapaq Ñan, sistema stradale andino | 2014 | Culturale (ii)(iii)(iv)(vi) |
Scheda UNESCO | ||||||||||||||||||||
Questo sito è un'ampia rete di strade usate per comunicazione, commercio e difesa che coprono 30.000 km. Costruito dagli Inca per diversi secoli e basato in parte sulle infrastrutture pre-Inca, questa straordinaria rete attraversa uno dei terreni geografici più estremi del mondo legato alle cime innevate delle Ande (ad un'altitudine di oltre 6.000 m) fino alla costa, che attraversa foreste pluviali calde, fertili vallate e deserti assoluti. Ha raggiunto la sua massima espansione nel XV secolo, quando si diffuse in tutta la lunghezza e la larghezza delle Ande. Il sistema stradale andino, noto col nome di Qhapac Ñan, si sviluppa su più di 6.000 km e comprende 273 siti che sono stati selezionati per evidenziare le conquiste sociali, politiche, di architettura e di ingegneria della rete, insieme con la sua infrastruttura associata per il commercio, alloggio e stoccaggio, nonché luoghi di significato religioso. | |||||||||||||||||||||||
Insediamento e mummificazione artificiale della cultura Chinchorro nella 6 regione di Arica e Parinacota | 2021 | Culturale (iii)(v) |
Scheda UNESCO | ||||||||||||||||||||
La proprietà è composta da tre parti: Faldeo Norte del Morro de Arica, Colón 10, entrambe nella città di Arica, e Desembocadura de Camarones, in un ambiente rurale a circa 100 km più a sud. Insieme testimoniano una cultura di cacciatori-raccoglitori marini che risiedevano nell'arida e ostile costa settentrionale del deserto di Atacama, nell'estremo nord del Cile, dal 5450 a.C. all'890 a.C. circa. La proprietà presenta la più antica testimonianza archeologica conosciuta della mummificazione artificiale di corpi con cimiteri che contengono sia corpi mummificati artificialmente sia alcuni che sono stati preservati a causa delle condizioni ambientali. Nel corso del tempo, i Chinchorro hanno perfezionato complesse pratiche mortuarie, mediante le quali hanno sistematicamente smembrato e riassemblato corpi di uomini, donne e bambini deceduti dell'intero spettro sociale per creare mummie "artificiali". Queste mummie possiedono qualità materiali, scultoree ed estetiche che si presume riflettano il ruolo fondamentale dei morti nella società Chinchorro. Nella proprietà sono stati rinvenuti strumenti in materiali minerali e vegetali, nonché semplici strumenti in osso e conchiglie che consentivano uno sfruttamento intensivo delle risorse marine, testimonianza unica della complessa spiritualità della cultura Chinchorro. | |||||||||||||||||||||||
Legenda Unesco
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